8. Dezember

„Rohatsu“, zen-buddhistischer Festtag von Buddhas Erleuchtung, Bodhi-Tag

Der Überlieferung nach erlangte Siddharta Gautama unter dem Pipal-Baum (Pappel-Feige, Ficus religiosa, auch „Bodhi-Baum“; „Bodhi“ bedeutet im Sanskrit und in Pali „Erleuchtung“)in den frühen Morgenstunden des 8. Dezember 525 v. Chr. in Bodhgaya in Nordindien die Erleutung, er wurde zum Buddha, zum Erleuchteten. Der Festtag wird deshalb auch Bodhi-Tag genannt.  

In dem Bericht über die Erleuchtung von Shakyamuni Buddha versuchte zuvor der Dämon Mara (der „Zerstörer”) Shakymuni mit allerlei Zerstreuungen von der Meditation wegzulocken, um die Erleuchtung zu verhindern.

Das Wort „Rōhatsu“ (臘八) bedeutet auf Japanisch 8. Tag des 12. Monats. In japanischen Zen-Klöstern ist der Rohatsu-Tag der letzte einer einwöchigen Meditationssitzung, vom 1. – 8 Dezember.

Das Fest von Buddhas Erleuchtung wird in verschiedenen Regionen zu unterschiedlichen Zeitpunkten begangen. Im Theravada-Buddhismus in Südostasien wird die Geburt, die Erleuchtung und der Eingang Buddhas ins Nirvana am gleichen Tag, dem Vesak-Puja gefeiert (nach dem Mondkalender, oft im Mai). Tibetanische Buddhisten begehen die drei Ereignisse im Leben des historischen Buddha ebenfalls gleichzeitig, zu Saga Dawa Duchen (nach dem Mondkalender, meist im Juni). Die meisten Mahayana-Buddhisten feiern die drei Ereignisse zu verschiedenen Zeitpunkten.

(viele Mahayana – Buddhisten feiern den Tag variabel nach dem chinesischen Lunisolarkalender, am 12. Tag des 10. Monats, wäre  im Jahre 2015 der 23. November; in Japan unveränderlich jeweils am 8. Dezember nach dem Gregorianischen Kalender)

© Christian Meyer