Assyrisch-Yezidischer Kalender

Möglicherweise haben die Yeziden ihre Jahreszählung und den Kalender von den nestorianischen Assyrern übernommen, mit denen sie durch geographische und historische Beziehungen verbunden sind. Denn die Jahreszählung der Yeziden entspricht der der Assyrer in Syrien und dem Irak, die im Jahre 2014 ihr Jahr 6764 zählten (die Jahreszählung beginnt also 4750 v. Chr mit der legendären Gründung des Assu4-Tempels im Jahre 4750 v. Chr.). Das Gregorianische Jahr 2016 entspricht dem Jahr 6765/66 nach dem Assyrischen und Yezidischen Kalender.

Der yezîdîsche Kalender geht gegenüber dem Gregorianischen Kalender um 13 Tage nach. Das yezidische Neujahresfest wird am ersten Mittwoch im yezidischen Monat April (Nisan) gefeiert, der nach dem Gregorianischen Kalender auf ein Datum um den 14. April fällt, auf den dritten Mittwoch des April. Der Mittwoch ist für Yeziden ein heiliger Tag. Nach traditioneller yezidischer Vorstellung kommt der Engel Malak ta’us am ersten Mittwoch im Nisan zurück auf die Erde.

Einige Yeziden benutzen auch die 312 v. Chr. beginnenden Seleukidische Jahreszählung.

Auch die Yeziden feiern – wie alle iranischen Völker – das Frühlingsfest Nawruz.

Wichtige yezidische Feste sind:

· das Jumaya Sheikh Adi –Fest, Anfang Oktober

· das Sommerfest (Tschile Havine), Anfang August

· das Neujahrsfest, Mitte April

· das Yeziden-Fest (Cejna Ezid) Mitte Dezember.

· das Carshema Sor- Fest, das in allen kurdischen Regionen gefeiert wird.

Viele Yeziden nehmen auch an christlichen und islamischen Festen ihrer Nachbarn teil.

Das Regionalparlament des autonomen (kurdischen) Nord-Irak in Erbil hat jüngst auf Vorschlag des Yezidischen Rates (Meclis Ruhani) beschlossen, offiziell zwölf Tage im Kalender als yezidische Feiertage einzuführen: 7 Tage für das Jumaya Sheikh Adi - Fest, 3 Tage für das Sommerfest, einen Tag für das Neujahrsfest (Carshema Sor), und schließlich einen Tag für das Fest der Yeziden.