Das neue Jahr  ist ein Jahr ...

 

 

• 2014 (MMXIV) nach der Geburt Jesu (n. Chr., n. d. Z.) oder „Anno Domini“ (AD), im „Jahre des Herrn“, ein Gemeinjahr mit 365 Tagen

• 1435 / 36 nach der Hedschra des Propheten Muhammad von Mekka nach Medina (n. d. H.), ein Gemeinjahr mit 354 Tagen

• 1429 / 30 des Rûmi-Kalenders, ein Gemeinjahr

•   5774 / 75 nach der biblischen Erschaffung der Welt entsprechend der jüdischen Jahreszählung; 5775 ist ein Gemeinjahr mit 12 Monaten und 354 Tagen
  

•   2639 / 40 nach der babylonischen Zählung, Ära des Königs Nabonassar (seit dessen Regie- rungsantritt 747 v. Chr., zurückgehend auf die antiken Königslisten des Ptolemaios)

•   1730 / 31 nach der koptischen Diokletian - Ära, der „Märtyrer-Ära“

•   2006 / 2007 nach der äthiopischen Ära (EC)

•   1463 nach dem armenischen Kalender

•   2964 nach der Jahreszählung der Berber (nach der Thronbesteigung des „libyschen“ Pharao Scheschonq I., 22. Dynastie, im Jahre 950 v. Chr.)

•   1014 / 15 nach dem Igbo-Kalender (in Nigeria, seit Gründung des Nri-Königreiches im 10. Jhdt.)  

•   2713 / 14 nach der Kurdî - Ära
  

•   1392 / 93 nach der iranischen Ära

•   170 / 171 nach der Bahai-Jahreszählung

•   7522 / 7523 nach dem Byzantinischer Kalender

•   6764 nach dem Assyrischen Kalender
  

•   2557 / 58 nach dem Eingang Shakyamuni-Buddhas ins Nirwana (BE)

•   2557 nach dem Thai-Solar-Kalender (eingeführt 1888 durch König Rama V.)

•   2325 - 2326 nach dem Seleukidischer Kalender (SE, seit 312 v. Chr., der Einnahme von Babylon durch König Seleukos I. Nikator)

•   1383/84 nach der zoroastrischen Shahanshahi-Ära (YZ) seit der Thronbesteigung von Yazdegird III. am 16. Juni 632

•   2044 / 45 nach der singhalesischen und tamilischen Ära

•   2070 / 71 nach der hinduistischen Vikram-Ära (Vikram Samvat)

•   1936 – 1937 nach der hinduistischen Shaka-Ära (Shaka Samvat)

•   5115 / 16 nach der hinduistischen Kali-Ära (Yudhistiva Samvat)

•   1420 / 21 nach der bengalischen Ära (Bangla Shôn, B.S.)

•   2540/41 nach der Jaina-Ära (Mahavira Nirvana Samvat, MNS)

•   545 / 546 des Sikh-Kalenders

•   2140 / 41 nach der tibetischen Ära, ein Jahr des männlichen Holz-Pferdes, das 28. Jahr des 17. Sechzigjahreszyklus
  

•   4710 / 11 nach der taoistisch -chinesischen Huang-di-Ära (seit dem Gelben Kaiser)

• 1376 nach dem burmesischen Kalender

•   31 des 78. Jahrsechzig des chinesischen Kalenders,einem Jahr des Holz-Pferdes

•   103 des in Taiwan verwendeten Minguo-Kalenders (民國103年), seit der Gründung der Republik China (1912; 民國 - minguo ≙ Republik; 年 - nian≙ Jahre)
  

•   27/28 des 17. Jahrsechzigseit der Einführung der mongolischen Ära (1026 n. Chr.), ein Jahr des männlichen Holz-Pferdes

•   62 Eliz. 2 – 63 Eliz.2, des „British Regnal year“

•   CCXXII / III des französischen Revolutionskalenders (seit dem Konventsbeschluss 1792)

•   Juche 103 der staatlich – nordkoreanischen Jahreszählung (seit 1912, der Geburt von Kim il Sung)

•   LXXXX / XIC der faschistisch-italienischen Jahreszählung (seit dem „Marsch auf Rom“ im Jahre 1922, E. F. „Era Fascista“)
  

•   4347 nach der koreanischen Dangun-Ära (seit der mythischen Gründung Koreas am 3. Oktober 2333 v. Chr.)
  

•   2674 nach dem mythischen Jinmu Tennō (660 v. Chr., 皇紀 Kōki)

•   26 der japanischen Heisei („平成25年“; 平成≙ „Frieden schaffen“) - Ära (Nengō, seit 1989)

•   1 im gegenwärtigen (2012 n. Chr. neu beginnenden) „Großen Zyklus“ von ca. 5126 Jahren (13 Baktún) der Mayas

•   6254/55 im alt-ägyptischen Sonnenkalender
  

•   1. Jahr des 671. antiken Olympischen Zyklus (seit 776 v. Chr.)

•   2766/67 ab urbe condita (a.u.c., seit der Gründung der Stadt Rom, Varronische Ära )

•   12014 des Holozän – Kalenders, seit der neolithischen Revolution

•   106 A. F. („nach Ford“, entsprechend der Jahreszählung der „Brave New World“, seit der Einführung des Modell T im Jahre 1908 n. Chr.)

• 1 388 534 400 – 1 420 070 399sec der Unix-Zeit, seit der Einführung des Betriebssystems UNIX am 1. Januar 1970 um Null Uhr.

 

Zum Neuen Jahr - nach welcher Zählung auch immer - alles Gute

                                                                                                      von Christian Meyer